ਕਢਾਈ

ਚੀਨ ਵਿੱਚ ਹੱਥ ਦੀ ਕਢਾਈ ਦਾ ਸ਼ਿਲਪ ਯੂ ਸ਼ੁਨ ਦੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਇਆ, ਤਾਂਗ ਅਤੇ ਸੌਂਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ, ਅਤੇ ਮਿੰਗ ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਵਧਿਆ।ਪੂਰੇ ਸ਼ਹਿਰ ਵਿੱਚ ਵੇਇਨਾਨ ਵਿੱਚ ਪੀੜ੍ਹੀ ਦਰ ਪੀੜ੍ਹੀ ਕਢਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ ਹੈ।ਹਾਨ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਤੋਂ, ਕਢਾਈ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਸ਼ਹਿਰ ਦੀ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਤਮ ਕਲਾ ਬਣ ਗਈ ਹੈ, ਅਤੇ ਮਸ਼ਹੂਰ ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਨੇ ਕਲਾ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਜਗ੍ਹਾ ਲੈ ਲਈ ਹੈ।ਤਾਂਗ ਅਤੇ ਗੀਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਕਢਾਈ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕੈਲੀਗ੍ਰਾਫੀ, ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਤੇ ਗਹਿਣਿਆਂ ਲਈ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਦੀ ਸਮੱਗਰੀ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਲੋੜਾਂ ਅਤੇ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਸੀ।ਲੀ ਬਾਈ ਦੀ ਕਵਿਤਾ "ਇਮਰਲਡ ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਿਪਸ, ਗਾਉਣ ਅਤੇ ਨੱਚਣ ਵਾਲੇ ਕੱਪੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਕਢਾਈ ਕੀਤੀ ਗਈ" ਅਤੇ ਬਾਈ ਜੂਈ ਦੀ "ਲਾਲ ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਮੀਰ ਕੁੜੀ, ਸੁਨਹਿਰੀ ਵਿਸਪਸ ਆਪਣੀ ਜੈਕਟ ਨੂੰ ਛੁਰਾ ਮਾਰ ਰਹੀ ਹੈ" ਸਾਰੇ ਕਢਾਈ ਦੇ ਉਚਾਰਣ ਹਨ।ਗੀਤ ਰਾਜਵੰਸ਼ ਇੱਕ ਅਜਿਹਾ ਦੌਰ ਸੀ ਜਦੋਂ ਹੱਥ ਦੀ ਕਢਾਈ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਆਪਣੇ ਸਿਖਰ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚ ਗਈ ਸੀ, ਖਾਸ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸ਼ੁੱਧ ਸੁਹਜਵਾਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਕਢਾਈ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ, ਜੋ ਕਿ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮ ਦਾ ਆਖਰੀ ਸੀ।ਕਢਾਈ ਦੀ ਪੇਂਟਿੰਗ ਅਕੈਡਮੀ ਦੀਆਂ ਪੇਂਟਿੰਗਾਂ ਤੋਂ ਪ੍ਰਭਾਵਿਤ ਸੀ, ਅਤੇ ਲੈਂਡਸਕੇਪਾਂ, ਮੰਡਪਾਂ, ਪੰਛੀਆਂ ਅਤੇ ਚਿੱਤਰਾਂ ਦੀ ਰਚਨਾ ਸਰਲ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਸੀ, ਅਤੇ ਰੰਗਿੰਗ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਸੀ।ਮਿੰਗ ਅਤੇ ਕਿੰਗ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਜਗੀਰੂ ਰਾਜਵੰਸ਼ਾਂ ਦੇ ਮਹਿਲ ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਵੱਡੇ ਪੈਮਾਨੇ 'ਤੇ ਸਨ, ਅਤੇ ਲੋਕ ਕਢਾਈ ਨੂੰ ਵੀ ਅੱਗੇ ਵਧਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਜਿਸ ਨਾਲ "ਚਾਰ ਮਹਾਨ ਕਢਾਈ" ਪੈਦਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸੂ ਕਢਾਈ, ਜ਼ਿਆਂਗ ਕਢਾਈ, ਸ਼ੂ ਕਢਾਈ ਅਤੇ ਗੁਆਂਗਡੋਂਗ ਕਢਾਈ।

ਸ਼ੇਨ ਸ਼ੌ, ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਕਢਾਈ ਕਲਾਕਾਰ, ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ, ਸਗੋਂ ਪਿਛਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੇ ਕਢਾਈ ਦੇ ਟਾਂਕਿਆਂ ਦਾ ਵਰਗੀਕਰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਿਤ ਵੀ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਗੁ ਕਢਾਈ ਅਤੇ ਸੂ ਕਢਾਈ ਦੀਆਂ ਰਵਾਇਤੀ ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਪੱਛਮੀ ਸਕੈਚਿੰਗ, ਤੇਲ ਚਿੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਪ੍ਰਗਟਾਵੇ ਦੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨੂੰ ਸੱਦਾ ਦਿੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਫੋਟੋਗ੍ਰਾਫੀ, ਵਸਤੂਆਂ ਦੇ ਰੋਸ਼ਨੀ ਅਤੇ ਹਨੇਰੇ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਢਿੱਲੇ ਟਾਂਕੇ ਅਤੇ ਸਪਿਨਿੰਗ ਟਾਂਕੇ ਬਣਾਉਣਾ।ਇਤਾਲਵੀ ਮਹਾਰਾਣੀ ਅਲੀਨਾ ਦੀ ਉਸਦੀ ਤਸਵੀਰ ਟੂਰਿਨ, ਇਟਲੀ ਵਿੱਚ ਚੀਨੀ ਕਲਾ ਅਤੇ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ ਮੇਲੇ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ, ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਵਿੱਚ ਉੱਤਮਤਾ ਦਾ ਸਰਵਉੱਚ ਪੁਰਸਕਾਰ ਜਿੱਤਿਆ ਗਿਆ ਸੀ।

ਲੋਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਆਦਤਾਂ ਲੋਕ ਕਢਾਈ ਲਈ ਔਰਤਾਂ ਦੀ ਮਿਹਨਤ ਅਤੇ ਬੁੱਧੀ ਨੂੰ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦਾ ਮੌਕਾ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਦੀਆਂ ਹਨ, ਅਤੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਲੋਕ ਕਢਾਈ ਸਥਾਨਕ ਲੋਕ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਅਤੇ ਲੋਕਧਾਰਾ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਸੁੰਦਰ ਅਤੇ ਰਹੱਸਮਈ ਰੰਗ ਜੋੜਦੀ ਹੈ।

ਕਢਾਈ ਸਭ ਤੋਂ ਪ੍ਰਸਿੱਧ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਪੁਰਾਣਾ ਫੈਸ਼ਨ ਤੱਤ ਹੈ, ਜਿੱਥੇ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਕੁਸ਼ਲ ਹੱਥ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰ ਦਿਆਲੂ ਦਿਲ ਇੱਕ ਰੰਗੀਨ ਅਤੇ ਅਮੀਰ ਸ਼ਿਲਪਕਾਰੀ, ਸਿਲਾਈ ਦੁਆਰਾ ਸਿਲਾਈ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਦੇ ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾਤਮਕਤਾ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਢਾਈ ਵਿੱਚ ਸਦੀਵੀ ਅਤੇ ਚਿਰਸਥਾਈ ਹੁੰਦੀ ਹੈ, ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਸੂਈ ਅਤੇ ਧਾਗਾ ਚਿੱਤਰਕਾਰ ਦੇ ਹੱਥਾਂ ਵਿੱਚ ਬੁਰਸ਼ ਅਤੇ ਸਿਆਹੀ ਵਾਂਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਤਸਵੀਰਾਂ ਦੀ ਕਢਾਈ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਵੱਖ-ਵੱਖ ਯੁੱਗਾਂ ਦੀ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਸ਼ੈਲੀ ਅਤੇ ਕਲਾਤਮਕ ਪ੍ਰਾਪਤੀਆਂ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।

ਇਸਦੇ ਲੰਬੇ ਵਿਕਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ, ਰਵਾਇਤੀ ਚੀਨੀ ਕਢਾਈ ਕਈ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਸ਼ੈਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਤ ਹੋਈ ਹੈ, ਤਕਨੀਕਾਂ ਨੂੰ ਸੁਧਾਰਿਆ ਗਿਆ ਹੈ ਅਤੇ ਸਮੀਕਰਨਾਂ ਨੂੰ ਭਰਪੂਰ ਬਣਾਇਆ ਗਿਆ ਹੈ।ਲੋਕ ਕਢਾਈ ਦੀ ਸ਼ੈਲੀ ਹੋਰ ਵੀ ਵਿਭਿੰਨ ਹੈ, ਅਣਗਿਣਤ ਟਾਂਕਿਆਂ ਅਤੇ ਰੰਗੀਨ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਨਾਲ।ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਸਲੀ ਘੱਟ-ਗਿਣਤੀ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀਆਂ ਕਢਾਈ ਨਾ ਸਿਰਫ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਵਿਸ਼ੇ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਲੱਖਣ ਹਨ, ਬਲਕਿ ਇੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ​​​​ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਖਸੀਅਤ ਨੂੰ ਵੀ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।

ਚੀਨੀ ਮੀਆਓ ਕਢਾਈ, ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, "ਪਹਾੜਾਂ ਵਿੱਚ ਡੂੰਘੇ ਲੁਕੇ ਹੋਏ ਉੱਚ ਫੈਸ਼ਨ" ਵਜੋਂ ਜਾਣੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।ਮੀਆਓ ਕਢਾਈ ਦੀ ਵਿਲੱਖਣ ਤਕਨੀਕ, ਬੋਲਡ ਰੰਗ, ਅਤਿਕਥਨੀ ਅਤੇ ਸਪਸ਼ਟ ਨਮੂਨੇ, ਸਮਮਿਤੀ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਾਲੀ ਰਚਨਾ, ਅਤੇ ਕਢਾਈ ਦਾ ਕੁਦਰਤੀ ਰੂਪ।ਇਹ ਮਿਆਓ ਲੋਕਾਂ ਦੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਕੁਦਰਤ ਦੀ ਪੂਜਾ ਕਰਦੇ ਹਨ, "ਰੂਹਾਨੀਅਤ" ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਪੂਰਵਜਾਂ ਅਤੇ ਨਾਇਕਾਂ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਮੀਆਓ ਕਢਾਈ ਦਾ ਵਿਲੱਖਣ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਰਥ ਇਸ ਨੂੰ ਚੀਨੀ ਕਢਾਈ ਤੋਂ ਬਿਲਕੁਲ ਵੱਖਰਾ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਢਾਈ ਦੇ ਚਾਰ ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਰੂਪਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ।ਮੀਆਓ ਕਢਾਈ ਦੀ ਕਲਾ ਲੰਬੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਪਹਾੜਾਂ ਦੀਆਂ ਤਹਿਆਂ ਵਿੱਚ ਰਹੀ ਹੈ, ਇਸ ਲਈ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਲੋਕ ਇਸ ਦੇ ਸੁਹਜ ਅਤੇ ਮੁੱਲ ਨੂੰ ਪਛਾਣਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਕਦਰ ਕਰਦੇ ਹਨ।ਹਾਲਾਂਕਿ, ਸੱਚਮੁੱਚ ਚੰਗੀ ਕਲਾ ਸਮੇਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਨੂੰ ਜਿੱਤ ਲਵੇਗੀ.ਇੱਕ "ਅਰਥਪੂਰਣ ਰੂਪ" ਅਤੇ "ਭਾਵਨਾਤਮਕ ਰੂਪਕ" ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਹੋਣ ਦੇ ਨਾਤੇ, ਮੀਆਓ ਕਢਾਈ ਆਉਣ ਵਾਲੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸੂ, ਜ਼ਿਆਂਗ, ਗੁਆਂਗਡੋਂਗ ਅਤੇ ਸ਼ੂ ਕਢਾਈ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਖਿੜ ਜਾਵੇਗੀ।